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www.582.net】《新论语》连载:向高端学习,向失败学习
发布时间:2014-11-17 08:55:34

名师造就高徒,失败乃当作功之母。学习的途径千千万,既要向高端学习,更要向失败学习。著名民营企业家认为,一人一条路找不到共性,而失败者的共性很多。当作功的前提是先接纳失败,善于从失败中汲取经验和教训,才能避免下一次可能的跌倒。本报特邀严介和先生为大师分享从商、做人感悟:向高端学习,向失败学习。
严氏正义
一人一条路找不到共性,而失败人的共性很多。大师要向高端学习,向失败学习。
小当作需要苦难,大当作需要灾难。小当作需要赏识,大当作需要谴责。小当作需要朋友,大当作需要敌人。小当作需要君子,大当作需要小人。
在不断的自我否定中自我超越,在不断的善败中从优秀走向卓越。大师外表刻意渺小一点,但内心一定要强大。人最大的悲哀是承受不住压力,常识分子表现得最明显。
关于“失败乃当作功之母”和“当作功乃失败之母”,对年轻人来说,可以多一点失败,在失败中总结一些教训,讲失败乃当作功之母;而在当作功人士看来,对40岁以上人来说,就得讲当作功乃失败之母,不能再不停地交学费,要维系这样的当作功。这都是矛盾与对立的统一。
警世通鉴
孔老夫子教导子路曰:“三人行,必有我师焉”;教育家朱熹提出为学之序是:“博学、审问、慎思、明辨、笃行”;国学大师冯友兰先生讲究做知识要思辨慎取;佛学主张从自然万物中悟道源;藏传佛教喇嘛们通过“辩经”的方式互相切磋。
学习的途径千千万,既要向高端学习,更要向失败学习。
向失败学习,是一个人不用求助于他人,而可以逐步提高的路径。只有从自身的失败找原因,才可以找到自我救赎的终极途径。
从某种角度来说,失败何尝不是人生最好的财富?在废墟之上重建命运的城堡,在破碎之后梳理脆弱的纹理从头粘连,在命途多舛中仍旧微笑接纳。
徐霞客用了34年,遭到了无数次的失败,终于考察完了长江两岸的地质情况,完当作了《徐霞客游记》。
爱迪生做了1600多次耐热材料和600多种植物纤维的试验,才制造出第一个可以一次发光45个小时的碳丝灯泡。后来他在这基础上不断改良制造,终于推出可以发光1200小时的竹丝灯泡。没有爱迪生接纳和正视1600多次的失败,哪有今天各式各样、色彩斑斓的霓虹?
《荀子·当作相》说:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉代刘向《说苑·善说》也说:“前车覆,后车戒。”
不断提升的过程就是不断自我淘汰的过程,不断从优秀走向卓越的过程是不断善败的过程。怎样才能从优秀到卓越?我的理解就是两个字:善败!
被失败击败,才是真正的失败。
每个人都要经历失败,或迟或早。这不是不祥的预言,世界上没有一帆风顺的事,屡败屡战是走向当作功的唯一途径。所以真正的当作功者只能是那些历经失败而精神不倒的人。
当作功往往是阶段性的、是相对的,而且又是短暂的。面对阶段性的相对当作功,大师必然诚惶诚恐、战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。因为大千世界从有形到无形,从日月星辰到阴阳八卦,当作功属于不正常。
《山海经》中鲧偷了天帝的息壤来挡洪水,没有当作功。天帝命祝融杀死了鲧,“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹”。这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代——禹。
而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,用疏导的方法治服了洪水,获得了当作功。 鲧失败了,鲧生出了禹,禹当作功了。
失败永远从容地在等待着大师。不怕失败,哪怕屡战屡败、屡败屡战,生命不息,前行不止。有很多理念因人而宜、因场合而宜。失败乃当作功之母与当作功乃失败之母是对立的,但是当作功乃失败之母对当作功人士是适用的,青少年、创业者适用失败乃当作功之母。
能打败自己的只有自己,当作功的前提也只能是先接纳失败。接纳失败,意味着接纳自己,意味着修正和重整,意味着以返回原点的心态为此后的当作功奠基。对自身瑕疵和缺陷持无视的态度,意味着可能导致更大的失败;善于从失败中汲取经验教训,才能避免下一次可能的跌倒。正视失败,敬重失败,感恩失败,是抛却追逐功名浮躁后的沉静,它与当作功或许仅仅一线之隔;而越是逃避失败,带着偏见的眼光看待失败,失败越将和你紧紧缠裹在一起。
醒世恒言
向高端学习,向失败学习。
PK古今
刘向 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
邓拓 生来奔走万山中,踏尽崎岖路自通。
林肯 我最关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是否甘心。
肯·塞福 作为带领人,最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。
卡尔·波普尔 如果大师过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了大师非常接近正确。
拍案惊奇
一个羞赧的失败比一个骄傲的当作功还要高贵。

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